解释 : 凡音者，生於人心者也； 乐者，通於伦理者也。是故 知声而不知音者， 禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐 ，审乐以知政，而 治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者 不可与言乐知乐则几於礼矣 。礼乐皆得 ，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也； 食飨之礼，非 极味也。 清庙之瑟，硃弦 而疏越，一倡而三叹，有 遗音者矣。大飨之礼， 尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和 ，有遗味者矣。是故先王之制礼乐 也，非以极口腹耳目之欲也 ，将以教民平好 恶而反人道之正 也。... 更多 >>